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La mosquée d’Al-Giouchi à Mokkatam

Cette mosquée est située au sommet de Mokkatam et domine la citadelle de Salâh Ad-Dîn (Saladin). C’est le premier point que l’on aperçoit lorsqu’on regarde vers l’Est du Caire. Elle fut construite par le Vizir Badr Al-Gamali, le prince des armées dit Amîr Al-Giouch, sous la dynastie fatimide, en 478 de l’Hégire (1085 E.C.).

Il s’agit d’une mosquée de petite taille mais dont l’architecture est importante.

Son minaret est l’un des plus vieux existant en Egypte. Il s’élève à partir du toit de la mosquée, juste au-dessus de l’entrée. À la base, il prend la forme d’un pavé à base carrée, avec une corniche de deux étages de stalactites au sommet. Au-dessus, se trouve un cube, puis un octogone couvert d’un dôme. Les stalactites susmentionnées sont les plus vieux exemples de ce type d’ornement en Egypte.

Le plan de cette mosquée diffère de beaucoup d’autres mosquées du Caire.

L’entrée située au centre de la façade ouest donne sur un vestibule flanqué, à sa droite, par l’escalier qui mène au minaret et, à sa gauche, par une pièce en voûtes croisées. Ce vestibule mène vers une cour intérieure ouverte. D’un côté de cette cour se trouve une galerie voûtée et, de l’autre, une façade à trois voûtes constituée d’une large voûte pointue, reposant sur deux paires de colonnes en marbre et flanquée de deux fines voûtes. Cette façade ouvre sur le sanctuaire, lequel est constitué d’une aile transverse couverte de trois voûtes croisées. La voûte du centre débouche sur un plan carré surplombé d’un dôme dont la base octogonale est supportée par des trompes situées aux quatre coins du carré. Une frise d’inscriptions coufies entoure le sommet. Au sommet du dôme se trouve un verset du Coran, inscrit en lettres coufies dans un cercle au centre duquel se répètent et s’alternent les noms de Muhammad et de `Alî. Les deux fines arches flanquant la voûte pointue donnent sur deux extensions en voûte croisée à droite et à gauche.

Cette mosquée possède un des plus fins mihrabs en stuc d’Egypte. Il y a également des frises d’inscriptions coufies qui constituent les bordures interne et externe de la magnifique décoration qui orne les écoinçons de l’arche. Le tout est couronné d’une frise d’ornement percée dont il reste encore quelques traces.

Source : Islamophile.org